纪念 伯爵在城堡

程浩是谁?
知乎主页
豆瓣主页
书籍: 站在两个世界的边缘

下面是我对站在两个世界的边缘的摘录时间以及摘录内容.推荐看原书.

你觉得自己牛逼在哪儿?为什么会这样觉得?

2015-05-23 09:13:50
不幸和幸运一样,都需要有人去承担.
2015-05-23 09:13:59
命运嘛,休论公道!
2015-05-23 09:14:22
我最遗憾的事情是没有上过学,当然,遗憾的原因不是什么”自强不息”的狗屁理由,而是遗憾不能像正常人一样交朋友,认识漂亮姑娘,谈一场简单的恋爱
2015-05-23 09:15:07
从小到大,我最讨厌别人给我贴什么”身残志坚”,”自强不息”这样的狗屁标签.看似是表扬,实则是歧视.活着,是每个人的希望;活得好,是每个人的欲望

程浩是谁?

2015-05-23 09:16:05
关于我的经历,前文基本已经交代清楚了.在此我再简单地说一下自己的个人属性吧.
93年人,白羊座.生在新疆,长在新疆,不出意外还会死在新疆.标准三无人员:无工作,无学历,无对象.宅界巨子,常年三四个月不出一回门.职业病人,经营此道二十余载.业余书虫,旁学杂收但都浅尝辄止.爱好姑娘,女生各种优先,男生各种靠边.特长吹牛,常常一不小心就蹦出几句真理.优点明显:温柔,善良,幽默,开朗,真诚,阳光,集各种正能量于一身的老男孩.缺点突出:把自尊看得比命都重.人送外号:死要面子活受罪斯基.
朋友说我是”闷骚男”,生人不说话,熟人变话唠.有间歇性人格分裂,经常说话前后自相矛盾.重度分类强迫症患者,已经到了再分类就剁手的晚期阶段.怪咖级90后,各种格格不入.没有手机,不玩人人,喜欢古董音乐,鄙视YY小说.15岁以前崇拜很多各行业的英雄,15岁以后发现那些英雄都不过如此.理想主义者,务实(非现实)主义者.IQ+EQ之总和,不如AQ千分之一高的偏执狂.观点不中立,眼里不揉沙的坏孩子,不打引号.

昂着头的艺术

2015-05-23 12:36:59
半个月以后,我出院了.一个漂亮的小护士过来给我拔针,她笑盈盈地说:”真没想到你又活过来了!”我说:”阎王嫌我太善良,上帝嫌我太混账,他们都不肯收留我,没办法我只能回到人间.”
2015-05-23 12:37:16
毫无疑问,一个人的生活是寂寞的.记得有人说过:”世界上最难过的事情,莫过于多年以后,我们彼此发现对方都已经改变.”这真是一句漂亮的蠢话,最难过的事情从来都不是”彼此的改变”,而是所有人都在改变,只有你还一成不变.尤其是当你目送儿时的玩伴踏上远去求学的列车,或者听见自己曾经暗恋的姑娘告诉你她即将结婚的消息,又或是看着电视里充满活力的年轻人为了梦想打拼未来.而你却坐在冷清无人的书房里望着四面灰白墙壁,这种人生停滞带来的挫败感,常人往往难以想象.虽然我的父母都很善解人意,但有些东西仍然是他们无法真正了解的.
2015-05-23 12:37:26
虽然不情愿,但我却不得不承认,有时候这个世界是不公平的.它鼓励你去思考人生的意义,它要求你拥有一颗坚毅的心灵.可是,对那些勤于思考的人,它并没有恩赐以幸福,而对那些内心坚强的人,它更是毫不吝啬地给予打击.但是反观那些愚笨,怯懦的人,他们或许更容易获得长久的安宁与满足
2015-05-23 12:37:57
那个下雨的夜晚,改变了我的一生.它用直面孤独与黑暗的方式,把我拉回现实,让我重新思考关于生活的种种问题.比如生活,梦想和未来.虽然我不知道自己将会在何时死去,但至少不是现在.在死之前,我还有很长一段路要走.然而这条路必然不能像以前那样去走了,那我又该朝何处进发呢?
2015-05-23 12:38:00
然而,疯狂地阅读并没有给我乏味的生活带来多少乐趣,反倒让我更加真切地感受到一种难以想象的寂寞.就像一本书上说的:”你知道的越多,你越会觉得自己像这个世界的孤儿.”

失败之书

2015-05-23 12:38:41
假如世间真有一本书名为”失败”,我料想其内容必是千百万个破损的梦想书写而成.因为一个没有梦想的人,又怎么会失败呢?
2015-05-23 12:38:45
所谓的”失败”,不过就是一个不断向前奔跑的人,却被现实的围墙撞出了血.他或许会疼,或许会哭,但是他永远不会迷茫.因为他清楚地知道–自己一定要走出围墙.反之,一个甘愿跪在围墙里的人,则是永远不会受伤的.

2015-05-23 12:41:15
一个男生,可以不帅,可以不念书,可以没钱,可以不善言谈,但是一定要对自己所钟爱的事业认真!否则,你的一生也就这样了
2015-05-23 12:41:31
这是一个跟主题毫无关系的故事,我只是想用它来引述一个观点:一个”有品有趣有范儿有腔调的男生”是什么样儿,我不知道;我只知道,一个”有品有趣有范儿有腔调的男生”,绝不应该是靠有意识的,甚至是极其刻意的外在行为装点出来的.而且所谓的”有品有趣有范儿有腔调”,实际上就是一种不可复制的个人魅力,是一张极具个人特色的名片.如果这种个人魅力是具有可复制性的,是能够用”一二三四五”的行为准则来具体化的,是每个人”照猫画虎”都能学出来的,那”有品有趣有范儿有腔调的男生”岂不是变成了流水线上的标准化产品?若能够成为合格的标准化产品已然是最幸运的结果,怕只怕到时变成”画虎不成反类犬”的残次品,那可就再难”回炉重铸”了.
2015-05-23 12:41:54
在我的价值观里,从来不会认为一个人口若悬河地谈论几句自己不知道的东西,就觉得对方是一个有品有趣的男生.这个世界上,你不知道的东西,总比你知道的要多.知道的少,自己去学,去了解就好,这与一个人是不是有品有趣无关.如果以谈资的多与少来作为评判依据,那人人都是有品有趣的,因为你知道的东西,总有人不知道.如果有品有趣是攀比心如此强烈的东西,那这样的品,只能是低品;这样的趣,只会恶趣.
2015-05-23 12:42:37
陈丹青厉害吗?当然厉害!他的厉害之处就在于他的反叛和放下.在如今这个时代,能够有勇气反叛和舍得放下的人,已经少之又少.有的人,敢于反叛,却是因为他们舍不得放下;有的人,舍得放下,那是因为他们没有勇气反叛.但是陈丹青两者兼而有之;拿得起,放得下;敢于反叛,享受失败;所以他厉害.像陈丹青这样的人,自然与生俱来地带有一股超然的气质,一种令人望尘莫及的洒脱范儿–这就是不可复制的人格魅力.
一个人是不是有范儿有腔调,这一点永远无法通过主观意识表现出来.换言之,你越是想成为某一种人,你就越是无法变成那样的人.因为你始终束缚在一个条条框框里,它就像一个说明书,告诉你什么是潇洒,什么是幽默,什么是文化,什么是气质.可是,即便你真的做到了又能如何?你表现出了潇洒的气质就意味着你真的潇洒了吗?你只是演得潇洒,装得潇洒而已.
2015-05-23 12:42:43
在我看来,想要变得”有品有趣有范儿有腔调”是一个挺难的目标.难点就在于,这个评价权不在你的手里而在别人手上;别人说你太张狂,你就要夹紧尾巴;别人说你太冷漠,你就要笑脸相迎;别人说你不幽默,你就要满嘴跑火车;别人说你懂得少,你就要背冷知识.想获得”有品有趣有范儿有腔调”的评价实在太难了.因为这个评价的第一步就是先把自己变成别人嘴里的提线木偶,而不是一个有独立思想的人.

伯爵写给女巫的一封信

2015-05-23 12:42:58
当我写下这封信时,我不认识你,你也不认识我.我从未牵过你的手,搭过你的肩,咬过你的唇,闻过你发梢残留的香.我只是于凌晨三点钟在失眠的大海里,捕捉到你依稀的笑.我盼望与你相遇,就像盼望一场美梦永远不会醒来.可惜人们常说,美梦终会清醒,相遇终有分离.我想他们说得对.美梦和相遇是甜的,而现实和分离却是苦的.但我就是这样一个愚人,甘愿为了一时的甜,尝尽一生的苦.
我想把自己过往的生命,折成一架自由翱翔的纸飞机,载着童年所有的秘密,奋不顾身地飞向你.这样就能让你在见到我的那一刻,拥有我们彼此分离的全部时光.原谅我就是一个如此贪心的人.不仅盼望与你的相遇相守,还渴望与你的记忆相织相融.
我不知道爱情是什么,我只是单纯地喜欢两个人做一件事儿.无论做什么,我都会感到很幸福.我想请你喝一杯咖啡.如果你喜欢甜的,那我们就喝香草拿铁;如果你喜欢苦的,那我们就来一杯曼特宁;其实我更希望你能点一杯卡布奇诺,那样我就可以替你擦拭唇角上沾染的奶油泡沫.我想买一款超大的音乐耳机.这样我们就可以脸贴着脸,带相同的耳机,听相同的情歌,连心跳都是同一个节奏.我想和你一起熬夜看世界杯.我们穿着相同或不同的球衣,脸上画着五颜六色的国旗,桌上摆满零食和大杯的扎啤,为各自喜欢的球队呐喊助威;我们一起为他们的胜利而欢呼,我们一起为他们的失败而落泪.我还要在阁楼装一架天文望远镜,指向那无尽而深邃的夜空.我希望在璀璨的银河中找到一颗闪亮的无名星,给它取你的名字.这样我可以独自守望着夜空,就像我一直守望着你.
我每天都在学习绘画,但只是为了画你.我画山,画水,画人间,却始终不敢画你的眼睛.我不知该把你的肖像挂在何处,就像我不知该将对你的思念安放在哪里;说出口来,太轻;放在心里,太堵.每次想起你,我就会发现自己所在的城堡,原来不过是一座囚禁思念的地牢.
我穷毕生之力翻遍世间所有的书籍,却找不到一段文字能来形容我们的爱情.也许,我永远无法陪伴如此明媚的你;也许,你终究不会属于两手空空的我.分离,既是落下的帷幕,亦是相遇时的序曲.
此刻,我的信纸下垫着一本书.王小波的<爱你如同爱生命>.我没有那样一支生花妙笔,写不出那般艳绝千古的情句.我只能默默地告诉你:若能爱你,命何足惜.

我相信

2015-05-23 12:43:21
的确,从某种角度上讲,我是一个不太容易相信的人.我不相信主流媒体,也不相信小道消息;我不相信专家教授,也不相信网民分析;我不相信公开示威,也不相信匿名揭露;我不相信公权力,也不相信多数民意;但是这并不意味着我就是一个彻头彻尾的怀疑论者.我也有自己一直相信,且愿意为之付出生命的坚定信仰.那就是人与人之间的感情和自己的梦想.试想一下,如果有一天,你和自己所爱之人的相遇,这样美好的记忆都会为日后彼此怀疑留下充足的想象空间,那这样的世界未免太过阴暗,这样的人心未免太过险恶;这样的爱情,我们拿什么理由去相信?
2015-05-23 12:43:48
好吧.对于邓的行为,我们姑且不做任何动机揣测,也不做任何价值判断,只需要问一个问题:我们拿邓来做学习的榜样,意图传达什么?是想告诉那些年轻女孩,你们一定要努力学习,想尽一切办法跻身上流社会,认识优秀的男人与其结婚,拿到大城市的户口(绿卡),也许将来还会分到一笔巨额的赡养费……可是然后呢?大功告成了吗?或者我们换一个问题:假如此刻上帝赐予你美貌,智慧和野心,你将如何使用这些得天独厚的优势,并且完成怎样的终极目标?难道还是嫁一个事业成功的男人吗?呵呵.我本以为,随着时代的进步,社会越来越开放,信息越来越多元,女性应该比之前任何一个时代都更加自立,更加自强,更加明白自己对于社会的重要性.可是,当我看到很多人依然把一个女人的成就与她嫁一个什么样的男人联系在一起时,我才发现,原来那些整天嘴里喊着男女平等的人,其实内心早已向男权社会俯首称臣.
女人最大的悲哀就在于,误把征服一个征服世界的男人当成实现自我价值的终极目标.
2015-05-23 12:44:04
其实,类似于”谁应不应该向谁学习”的问题,根本就没有什么实质性的意义.我们总是习惯借鉴别人的经验,效仿别人的成功,重走别人的老路.我们何时能够真正按照自己的意愿去活一次.不管是作为男人还是作为女人,热爱生活,热爱家庭,热爱事业,热爱梦想,更重要的是,热爱真实的自己,这就已经足够了.向谁学习都不如相信自己.也许是我太过天真,总是妄图用真实,善良,美丽的”血肉之躯”来冲击冰冷,黑暗,丑陋的”现实围墙”.我当然明白自己的想法是多么苍白无力,但是我始终在坚持,始终在相信.不管这个世界有多么现实,你的心中都应该保留一份天真.
还是几年前,中央二套的<对话>栏目中,一位大四女生提问说:”现在社会上都说’学得好不如嫁得好’,请问这一点是否有道理?”当时担任主持人的王利芬老师听了,对她说:
“别让时代的悲哀,成为你人生的悲哀.”

绝路上的桥

2015-05-23 12:50:22
站在时间的制高点审视过去的自己,我发现有时候人们之所以感到迷茫,痛苦和无助,很大程度上就是因为我们找不到一个合适的标尺来衡量自己的价值.我们不确定自己所做的事情到底有没有意义,也不知道做什么事情才算是有意义.因为不知道自己该做什么事情,所以我们对自己存在的价值都会产生质疑.毕竟,面对整个社会的评价体系,渺小的我们实在显得太微不足道,不值一提了.这也是为什么我们总是特别羡慕那些特立独行的人.因为他们不需要在社会的评价体系中苦苦挣扎,也不需要用普通人的价值标尺来衡量自己.他们有一套自己的评价体系,有一把专门衡量自己的价值标尺.他们在自己的世界里活得洒脱而自在.旁人可以羡慕,却永远也学不来.唯一值得我们思考的就是,那些”特立独行”的人,是如何变得”特立独行”的?那些”特立独行”的人,彼此之间是否存在共性?而那些向往”特立独行”的人,又是如何走向庸俗与浮夸的?
我相信,这世上没有任何一个真正特立独行的人,会将”特立独行”当作自己的本意.而刻意追求”特立独行”的人,最后都不免沦为一个哗众取宠的俗众.只因,”特立独行”不是一种行为,不是一种气质,不是一种追求,更不是一项能够供人思前想后的选择.它是一种反抗,是一种受到强大压迫之后,内心深处产生的反抗意识.这种压迫通常来自于两个方面–即环境与精神.前者如王小波,后者如黄家驹.
2015-05-23 12:51:55
越是与世界为敌的人,越是渴望世界对他的认同.
作为一个普通人,我们与其考虑要不要当一个”特立独行”的人,不如先想想自己是否受到任何一种压迫.没有压迫就没有反抗,没有反抗,”特立独行”就无从谈起.而你一旦有幸,或不幸地成为一个”特立独行”的人,所失去的一定比你得到的更多.你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折.你想过上最好的生活,就一定会遇上最强的伤害.这世界很公平,你想要最好,就一定会给你最痛;你想体会”特立独行”的潇洒,首先就要失去平凡纯朴的欢愉
人,就是这么一种动物
2015-05-27 00:16:07
人,就是这么一种动物:
你喜欢过的东西,即使不要了,也不允许别人糟践.
你喜欢过的人,即使分开了,也不允许别人对他不好.
每个人都有自己难以启齿的一面
2015-05-27 00:17:25
残缺也好,不完整也好,每个人都有自己难以启齿的一面.但是说真的,没有人会在乎你.人们不会对你的缺陷念念不忘,人们只会在你最春风得意的时候,突然想起来:”哦?那家伙不是少两根手指吗?这也能办到,好厉害……”
你失败一千次也不会有人记得你,因为人们只会记住你成功的一次.
村上春树是严重的”梦游病人”
2015-05-27 00:17:40
村上春树的小说有一种游离于现实之外的虚幻,也同样有一种沉淀于幻境之中的真实;读他的小说时,你会感到自己是在倾听一件无比贴近生活的亲身经历,但只要你把意识从故事当中抽离,你就会发现它有多么荒谬可笑,可是在几秒钟之前你还陶醉其中,无法自拔.
这就是村上春树的魅力,也是我说村上春树更像是一位”梦游病人”的原因所在,因为他的作品具备一切梦的特点–就是”真实与虚幻交错”.
请连岳别”偷”患者的钱
2015-05-27 00:18:28
可以说,医务工作者的收入,相比于他们的付出以及所承担的风险,完全是不成正比的.医生正在从一个高尚职业,慢慢沦落成一个弱势群体.但是我们不能因为对一个弱势群体(医务工作者)的帮扶,就让另一个更弱势的群体(病患)来承担帮扶的后果.

医生就一定要救死扶伤,律师就是要匡扶正义,老师就应该???这些我们脑海中的想法不过是在绑架从事这些职业的人,他们像我们只是一个普通的人,我们不该要求太多.其实算是中国鸡汤式的肥皂剧太多了.
2015-05-27 00:22:11
许多人有天真的愿望,认为医生是救死扶伤的高尚职业,所以不该谈钱,他们得像天使一样,看着流血流脓的伤口,在手术台一站数个小时,听着病人的呻吟哭喊,然后拿着可怜的薪水.如果医生走进饭店,说,我是医生,然后吃饭不要钱;开车进4S店,说,我是医生,然后修车不要钱,社会像天使一样对他们,那才有理由要求他们成为天使,可并不是这样,所以我们要允许医生谈钱,好医生的收入越高,我们的病情才越有希望.
我希望瞎起哄的人少一点,对医生的服务满意,最好也包个红包,至于他们拿药品回扣,还是睁一眼闭一眼吧,这种”腐败”是合理的,有益的.为了我们生大病时还能找到好医生,就别折腾他们了.
人终有一死,现在的奔波劳累有什么意义?
2015-05-27 00:23:37
不知道有人拿出那么几个伟人照是何用意?但是我觉得这并不能很好地解答题主的问题.单拿乔布斯来说,乔布斯只有一个,他是否伟大和我们毫无关系.也许你能比乔布斯更伟大,但是你永远不能成为他.因为乔布斯只有一个.这和活着的意义有何关系?甚至可以说,这个回答是在告诉人们放弃活着.
改变世界,需要切口
2015-05-27 00:23:57
每个人曾经都或多或少地希望过,依靠自己的力量使这个世界变得”更好”,但是又有几个人愿意为了世界,哪怕是为了生活,真正使自己做一些改变呢?人人都希望有”超级英雄”来伸张正义,但是又有几个人愿意成为”超级英雄”来帮助别人呢?其实,我们最清楚自己究竟具不具备”改变世界”的能力,但我想说的是:我们愿不愿意为了”改变世界”去努力.成功者和平庸者的最大区别就在于:前者都会为自己的行动去找理由,后者只会为自己的懒惰去找借口.

所以我现在看一个人,不会只是通过交流,我会看他,到底做了什么.这个社会太公平了,即使是你死我活,那也值
2015-05-27 00:25:09
改变世界的第一步,首先是改变我们自己,还有自己的心态;我们要把自己当作这个世界的一部分,而不是将自己凌驾于整个世界之上;我们要把别人的轻视和讥讽,变成我们进取和学习的动力,而不是在网络上毫无意义的”泄愤”;我们要在经历挫折和失败后,检讨我们自身的不足和错误,而不是去指责社会以及体制的不公.要明白:墙,永远为大多数人而设;门,只会为少数人而开.世界即使有诸般”不好”,但我们依然要在这样的环境中生存下去,既然如此,为什么不让我们自己变得更积极,更乐观呢?
很多人抱怨:”我在学校里学的根本都是一些没用的东西!”那既然这样,为什么不安排时间,让自己去学一些你认为有用的东西?马云说过:”管理的最高境界,不是管理别人,而是管理自己.”那么我在此基础上延伸一下:管理自己的最高境界,不是管理自己的行为,而是管理自己的时间.俗话说:”一寸光阴一寸金.”如果一个人能够游刃有余地去管理自己的时间,那么证明这个人已经把时间的价值”最大化”;如果一个人连自己的时间都没办法掌控,那他谈”改变世界”就是在痴人说梦.
一觉醒来的幸福
2015-05-27 00:25:35
我看着窗外的阳光,一种莫名的温暖,一点都不刺眼.也许幸福有很多种,但是那刻,我突然觉得幸福变得特别简单.
幸福就是一觉醒来,窗外的阳光依然灿烂.

地狱在身后

2015-05-27 00:25:55
也许我们无法明白”活着”的意义,但是我们已经为”活着”付出了太多代价;也许我们无法实现自己的梦想,但是我们已经为梦想流下了太多泪水.我们能做的,仅仅是在这条路上走得更远,绝不能回头.天堂未必在前方,但地狱一定在身后.
知无涯
2015-05-27 00:26:03
世界是庞大的,你所掌握的那点儿自以为是的知识,仅仅只是沧海一粟而已.

你为什么读书?

2015-05-27 10:11:49
其实读书根本不需要理由,因为抱着一个功利的目的读书,你最终一定会感到失望.屡次失望就会带来兴趣的消磨,什么事情一旦失去兴趣,再美好的事物都会变成一种折磨.
记得国外曾经做过一个实验,说读书是各种学习方式中,效率最低下的.读一本书带来的收获,并不比你看一部电影,做一次旅行,听一节公开课,进行一场有效沟通得到的更多,而且以上方式都比读书来得更加轻松自在.
所以我的读书态度就是:想读就读.就这么简单.不要纠结于一个读书的理由或者目的.
2015-05-27 10:12:25
如今我可以坦白地说,最初读书很大程度上是为了装酷,现在读书更多是为了了解自己不知道的世界.我一向唾弃”天赋论”,如果上天真的赐予每个人一种天赋的话,那我想自己最大的天赋就是”对未知事物抱有一种生吞活剥的好奇心”,看见一本没读过的书,我就想一口气翻到底,读到一句喜欢的文字,我就会反复阅读恨不能出口成诵.这一切没有任何理由和目的,仅仅是因为热爱.而且我也明白,认真读书,认真生活,这是我唯一能做到的事情.
2015-05-27 10:12:41
我说了这么多,不知道题主满不满意.其实我想表达的东西,只有一句话:人生本就短暂,与其把时间花费在”我为什么读书”的问题上,不如立刻拿本书来读一下,我相信你会找到答案的.

当我们谈论读书时,我们在谈论什么?

2015-05-27 10:12:59
我有一个朋友,他们家是一个典型的知识分子家庭,父母都是大学里的老师.住房不大,三室一厅,八十多平.家里藏书丰富,其中两间卧房各有一面墙壁用作书柜,书房四壁尽是书.饶是如此,他父亲仍说还有一半书籍尚堆在地下室.据我朋友说,他们家晚上从来不看电视,吃完饭刷完碗,一家人就坐在书房,读书的读书,复习的复习,屋子里安静得很.
我朋友就是在这样的环境中长大.他从小读了许多的书,听说上初中以前就把八卷本的<莎士比亚全集>给读完了.他不必翻书,尼采和泰戈尔的大段诗句,他张口就能背诵.他从小学三年级开始,每天坚持练一篇字,他练字不是用字帖,而是抄书.初一的时候,他把用几年时间抄写的<巴黎圣母院>装订成册,那细密的钢笔字让任何一个人看了都会心生惭愧.
2015-05-27 10:12:55
也许正是因为看了太多的书,懂了太多的道理,所以本该属于同龄人的娱乐活动,在他的眼里都变成了一种幼稚的行为.他甚至认为这种行为是基于一种无知在作祟.
有一回,学校组织活动.同学都参加了,他偏偏不去.他父亲问他原因,他说:”我和他们不是一路人.”他父亲问:”怎么个’不是一路人’?”他说:”我喜欢看雨果,海明威和福克纳,他们看得都是些金庸,古龙的.”他父亲说:”你觉得看雨果,海明威,福克纳的书,比看金庸,古龙的书更有学问?那你倒是给我说说,你还没读过金庸和古龙的书,你是怎么知道的?再者,你能给我说说,雨果是如何理解善与恶的?海明威笔下的爱情表达了什么?福克纳的创作形式给后世的西方文学带来了哪些影响?”
2015-05-27 10:13:23
那时起,我明白了一个道理:书的品质或许有高有低,但必须在你亲自读过之后,才能作出判断.这虽然是一个简单得不能再简单的道理,可是我周围的许多人其实都不明白.或者说他们也许明白,但是没有人能在盲目作出判断之前,真正意识到这个问题.从某种角度上讲,他们判断一本书(不限于书)的依据往往是自己的潜意识,而这种意识又是受外界舆论所导向的.可以说,他们对一本书的价值判断,基本取决于这本书在文化界以及社会上处于一个什么位置.如果这本书是一部常人公认的经典著作且与流行文化有一定距离,那么当他们拿起这本书的时候,就会想当然地认为,自己是拉着圣人先哲的手,一步步地踏入了”文明的殿堂”.而那些流于世俗的凡人,则与他们有着不可逾越的鸿沟.每每想到此处,他们的内心就会升起一丝优越的”孤独感”.他们活在自我建构的”文明殿堂”里,时常自诩自己为”孤独的人”.而我恰恰认为,这些”文明殿堂中的孤独者”比那些热衷于成功学和心灵鸡汤的俗人更加无知.这类人往往自以为到达了无人知晓的广阔世界,其实不过是将自己关进了臆想出的精神牢笼,变成了一名”文化的囚徒”而已.
我曾经不止一次地思考过,到底是从什么时候开始,我们阅读一本书,不再是关心书籍本身的内容,而是更多地关心起这本书是不是足够深刻,足够严肃,足够掩饰起我们无知的大脑和空虚的灵魂,以及先天不足的文字品味.说得直接点儿,到底是一种怎样的卑怯心理,才会想到要用区区几页书来装裱自己的人格?
一本书的价值如何体现?不是看什么人写它,而是看什么人在读它.如果一部旷世经典落到一位徒有其表的人手中,那即便是<圣经>,<史记>,<广义相对论>,也不过是变成了装点自己的胭脂水粉,未见得有什么价值.而真正能够将一本书的价值体现出来的,永远是那些充满好奇心和求知欲的读者,永远是那些对知识有着虔诚信仰的读者,永远是那些专注于书籍内容本身的读者,永远是那些热衷于总结,分享与传播的读者.他们对未知事物有着足够的热爱,以至于忘了注意自己拿起这本书时的姿态是不是足够优雅,足够独特?可以说,一个”重其神而舍其形”的读者,才是一个合格的读者.
题主始终谈论的都是自己与他人是如何如何地格格不入,自己是如何如何的孤独与痛苦.但是在我看来,这番窘境多半是你自己造成的.首先,你以书取人,将自己和他人分割成两个高低不等的世界,且认为自己优于对方,借此表达对一个三本学校的强烈不认同感.其次,你太过于高估自己.其实不是你无法融入周围的同学,而是你从内心就强烈耻于融入一个三本学校.说得直接一点,你不过是对于一个考上三本学校的自己感到不满而已.这和你读什么书无关,真的无关.
2015-05-27 12:35:17
说到底,你读书,不管是一千本还是一万本,那只是消费.而写作,哪怕只有一个字和一句话,那也是生产.生命是短暂的,要学会利用有限的时间,书写关于自己的历史.
我常常想,一个人年轻的时候,就像一块干瘪的海绵,要想尽办法去吸收更多的水分,这么做就是为了有朝一日能够释放自身的能量.而一块不懂得释放的海绵,即使吸收再多的水分,也最多只是一个臃肿的水货而已.
对生活不满,对人生不满,对自己不满,那就努力成为一个让自己满意的人,而不是拿书来说事儿.书,只能是书,不能是别的.

读书越多会越孤独吗?

2015-05-27 21:31:01
首先,普及一个基本知识:

孤:幼而无父;
独:老而无子.

  • -汉语词典

孤独有真伪之分.毫不客气地说,现代人的孤独都是装出来的.因为孤独的标准实在太高,一般人没资格孤独.人际交往上受点儿挫折就喊孤独,那是心理脆弱,与孤独无关.所以,任何人的孤独,如果未达到汉语词典所解释的程度,皆是伪孤独.

四五岁的小孩子可以开始培养阅读习惯了吗,以从哪些书开始?

2015-05-27 21:31:44
我认识一家人,父母工作忙碌,但是对孩子要求很高,管教十分严厉.
孩子放学回家,刚吃完饭,父母就催促他去写作业,写完作业就去背英语,睡前还要读半小时<胡适文选>.到了周六周日,不是练钢琴,就是学美术.父母都是粗人,不知道他弹得画得怎么样,所以他们就卡死数字,钢琴要练两小时,素描要画六张纸,少一分一秒一张一页都不行.本来这个孩子对学习挺有兴趣的,可是慢慢就变得厌学了.你要是跟他理论两句,他比你还气愤:”……你们上班累,我上学还累呢!你们回家了一个斗地主,一个看<非诚勿扰>,我还要练琴画画.凭什么?”
现在我们回来继续讨论问题.
四五岁的孩子,特点是什么?
一是好动,二是模仿能力强.
这个年纪,你培养他读书的习惯,要他坐在椅子上一动不动,那比杀了他都难受,说不定以后还会厌恶读书.
你能做的,就是给他一个良好的模仿对象.你若想让他读书,自己就要先读书,尤其是在他面前读书.让他觉得读书就像是男人的酒,女人的高跟鞋,带有一种象征性.他就会迫切地想去尝试.
孩子的读书习惯不能靠刻意培养,而要提供给他一个良好的读书氛围.
我以前说过:
中国家庭教育之悲哀,在于长辈惯于言语说教,少有身体力行的示范.

看书可以丰富一个人的社会阅历吗?

2015-05-27 21:31:59
我在知乎上多次表达过一个观点:书,只能是书,不能是别的.
现在很多人总是误以为,读书能带来许多改变.而且认为这种改变是革命性的,能把一个不学无术的人,变成一个博学多才的人;能把一个不善言谈的人,变成一个能说会道的人.其实这样的可能性,极小.
读书固然能给人带来改变,但是这改变尚不足以使人脱胎换骨.即便能带来某些改变,也需要付出漫长的时间和极大的毅力,就像契诃夫的<打赌>描写的一样.
读书的改变是潜移默化的,不是立竿见影的.当你抱着”改变自己”的心态去读书时,过一段日子你就会发现自己其实改变很小.而当你真正全情投入到知识的海洋时,你才会不知不觉被书里的思想塑造得更加完善.
所以,看书能不能丰富一个人的社会阅历,这不好说.但是可以肯定,”纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”这句话用在此处,必然没错.
想丰富自己的社会经历,最好的方法当然还是走向社会.卖报纸,送快递,搬仓库,不管这份工作有没有技术含量,它都足以让你认识这个社会,而且比读书认识得更深.
书,只能是书,不能是别的.

致某人

2015-05-27 21:33:05
关于选择,我也曾经有过作出重要选择的经历.跟你不同的是,我并没有纠结很久,我只是问了自己三个问题:我想要什么?我还有什么?我能放弃什么?当我冷静地作出回答时,积压于心的迷茫和痛苦的雾霾,瞬间就烟消云散,一切都豁然开朗.
2015-05-27 21:33:13
我曾经送给妹妹一个日记本,在扉页写下一句话送给她.现在,我想把这句话送给你:
只有脚踏实地的人,才能伸出双手拥抱星空.
烧红的月亮
2015-05-28 08:04:38
很久以前,在网上认识一个学习美术的男孩.他时常在博客里,展出一些精美绝伦的油画作品.有人物,也有景物.画风唯美,细腻,栩栩如生.配图文字具有古典诗词般的浪漫气息.这种文艺格调浓重的圈子,总能吸引很多年轻人的目光.点击率飞速增长.
但是,他和一般的画家有所不同.每当他挂出一幅新作品时,他都要在色彩艳丽的油画下面,贴上一幅名为”时间之眼”的素描本.内容和之前的油画遥相呼应.若前者是苍翠欲滴,生机盎然的莽莽林海,后者则是枯枝败叶,死气沉沉的阴暗荒原.若前者是流光溢彩,火树银花的繁华都市,后者则是万籁俱寂,渺无人烟的贫瘠小镇.若前者是风华绝代,艳冠群芳的绝世佳人,后者则是衣衫褴褛,满目凄凉的老迈妇人.
每每看到此处,我都会感到窒息般的压抑与难过.那种用铅笔勾勒出的潦草图案,充斥着空虚,无助,灰暗,绝望,阴郁和死亡的气息.仿佛使人类褪去一切华而不实的骄傲伪装,直面镜子里的自己是如何的丑陋与凄惨,令人对未来心生庞大而森然的恐惧感.无法逃避,更无法退缩.
我问他,你为什么总是那样大煞风景,总要破坏人们心中的美好景致.
他说,美丽的事物总是短暂而匆忙,它们没有永恒的根基.
那是我们第一次说话.
我们从来不问对方的身份和姓名.他叫我伯爵.我叫他佛朗.
佛朗经常说,人们总是习惯相信眼前的美好,而忘了任何美好的事物,都有从辉煌走向衰败的那一天.花开自有花落,相聚还有别离.时间就像一只目不转睛的眼睛,它看清了虚假,看清了残缺,也看清了岁月的残酷.
这就是为什么”乌托邦式”的美好愿景,总会在时间的注视下,露出马脚.
我说,这就是你的人生哲学吗.
他说,不!是惨痛教训.
在知乎
2015-05-28 08:05:46
知友: 我是一个什么都学,什么都懂能道出一二的,但什么都不精,可以说什么都半途而废,我该怎么办啊?
程浩: 送你一句话:
“今天不想跑,所以才去跑,这才是长距离跑者的思维方式.”–村上春树
其实村上这个道理可以用在任何地方.
“今天不想背单词,所以才去背单词,这才是考六级学生的思维方式.”
“今天不想写代码,所以才去写代码,这才是优秀编程员的思维方式.”
“今天不想吃药,所以才去吃药,这才是职业病人的思维方式.”
2015-05-28 08:05:59
知友: 知乎哪些人的智商在 120 以上?现在从事什么工作?
程浩: 小时候在医院测过:智商125.感觉不准,户口本至今写着彪悍的”文盲”二字.
2015-05-28 08:06:45
看书要不要带目的性?
程浩: 要带问题,不要带目的. 要有诉求,不要有功利.
2015-05-28 08:07:02
知友: “地球一小时”活动本身真的有助于环保吗?还是增强了人们的环保意识?
程浩: 我决定在”地球一小时”这天,开一整天的大瓦数电灯,除此之外,以后每天少开一小时的灯. 环保是一个习惯,不是凑热闹.

知友: 最激励你前进的一句话,每次遇到挫折你都会拿出来的一句话或者一首诗是什么?
程浩: 只有坦然接受命运的不公,才能安然享受生命的平等.

知友: 中文如何最有内涵地表达”我爱你”?
夏目漱石问他的学生如何翻译”I love you”,有学生翻译成”我爱你”.夏目说:日本人怎么可能讲这样的话?”今夜月色很好”就足够了.还有类似含蓄美妙的表达么?
程浩: 饭在锅里,我在床上.
2015-05-28 08:07:18
知友: 有哪些事物,别人觉得很酷,很赞,很牛,而你却感觉相反?
程浩: 自拍.
2015-05-28 08:07:22
知友: 智慧与聪明有什么不同?
程浩: 聪明是解决当前麻烦,智慧是消除未来隐患.
2015-05-28 08:07:30
知友: 你或你身边的人有没有屡试不爽的技能?
程浩: 自我暗示
这是一个高难度的技能.
用得好,可逆天.
用不好,不见天.
2015-05-28 08:08:12
知友: 你反感男人的哪些行为?
程浩: 趁着酒劲儿向女孩表白.
不仅不尊重女孩,还有逃避责任的嫌疑(酒醒不认账),最起码也说明这个男人缺少直面内心的勇气.试想,一个男人如果连瞬间的勇敢都没有,谁又能相信他有保护女孩一生的勇气?
所以,大胆说出爱,即使被拒绝,倒在心爱的女人面前,也是一个男人这辈子最大的光荣.
2015-05-28 08:08:52
知友: 如何拥有正能量呢?
程浩: 这里的任何一个回答都不能帮助你获得正能量,包括我的.
所谓”正能量”三个字,需要拆分来看.
正,是摆正心态,不骄,不躁,不馁,不怨,要有”千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的彪悍意志,即使身陷黑暗也要张开嘴大笑,因为你的牙齿永远是白的.
能,是能力,是专长,是兴趣,是能够使自己引以为豪的本事,它不必是赖以为生的职业,但必须是让你愿意穷毕生之力去研究的”一生的事业”.
量,是实践精神,是追求量变到质变的一个漫长过程,就像电影<阿甘正传>中,阿甘拼了命地奔跑一样,刚开始他可能看起来滑稽,愚蠢,但是他跑了一辈子,他跑出了一段爱情,跑出了一番事业,跑出了一个人生.谁又能比他做得更好呢?
这世上有两种人拥有与生俱来的正能量,一种人生活在阳光下,另一种人生活在黑暗里.前者就像海绵,已经吸收了足够多的温暖,只等待释放的一刻.后者渴望光明,所以无时无刻不在向光明靠近.
正能量不是一种知识,所以我们永远无法学会.它是一种态度,一种习惯,这需要时间去培养.
当然,更重要的是在你心里永远给那个叫”真善美”的孩子留一个位置.
2015-05-28 08:09:29
知友: “等爱人一百夜,在最后一晚离开”的故事,到底是在表达什么?
一个风流名士迷上了一个妓女,而她却对他说:只要你在我的花园里坐在我窗下的一张凳子上等我一百个通宵,我便属于你了.到了第九十九个夜晚,那位雅客站了起来,扶着凳子走开了.
–罗兰<恋人絮语>
程浩: 爱情是两个人的努力.
男人等了她九十九夜,他希望最后一夜对方能来主动找他.否则最后一夜等来的,只能是失望.
毕竟,一厢情愿不是爱.
爱情就是相距一百步的两个人,彼此慢慢靠近.
因为爱,我可以向你狂奔九十九步.
然而,无论我付出多少努力,却永远无法真正靠近你.因为爱,不光是我迈出的九十九步,还有你尚未迈出的那一步.
少一米,一寸,一分,一厘,都不是爱情.
一步之遥,天涯海角.
2015-05-28 08:10:22
知友: 有哪些事情是你早年深表怀疑的,现在却深信不疑的?
程浩: “要想人前显贵,就得背后受罪.”
2015-05-28 08:11:59
知友: 你如何看待”你寒窗苦读十几年,毕业后辛苦工作做房奴,而小学同学早年辍学外出闯荡,如今开豪车住别墅”这一现实?
程浩: 一个人,如同天空落下的一滴雨水.不是每一滴水都要盛进温室的鱼缸或者花瓶中的.这不是水的宿命,也不是水的必然结果.
在滚烫的高温中,一滴水可以变成升腾的气体;在寒冷的极地中,一滴水可以变成透明的冰凌.即使是一滴水,只有你愿意咬紧牙关穿越肮脏污秽的下水道,你最终也一样可以流向蔚蓝的海洋.
可是你没有勇气.因为任何一条与社会主流价值观相背的路,都存在所谓的”鸡飞蛋打,一无所有,竹篮打水一场空”的风险.你会遇到前所未有的阻力,其中有来自家庭的,也有来自社会的,也有来自内心的.所以你不敢.
绝大多数的水都免不了被灌进鱼缸,花瓶,等待鱼粪和植物腐烂的污染,最终被倒进马桶的命运.
放心好了,还会有干净,新鲜的水来补充你的位置.

知友: 喜欢村上春树的<挪威的森林>的读者可能有哪些共同特点?
程浩: 共同点就是:只读过村上的<挪威的森林>
凡是喜欢提<挪威>的村上粉,基本上没有真正阅读过村上的其他作品.
对村上有些许了解的读者,都知道<挪威>并不是他最好的作品(可能是读者自认为最好的),论文学价值比不上<奇鸟行状录>,论写作技巧比不上<世界尽头与冷酷仙境>,甚至在意境上也比不上短篇小说<冰男>.
大部分人都觉得村上春树的小说显得小资,我只能说那你就白读了.村上是一个有野心,有力量的作家,他的小说与他本人的价值观和精神世界,远不止都市男女的小情小爱那么简单.
当然,读书是一个个人感受的问题.如人饮水,冷暖自知.
2015-05-28 08:14:33
知友: 病房怎样设计才能减轻病人的恐惧?
程浩: 这是史上最不知所云的一个问题.
病人的恐惧源自死亡的威胁,与病房有什么关系?如果你能治好他,能挽救他的生命,那即使让他睡在公共厕所,他也会对你感恩戴德.如果你治不好他,他的生命即将终结,那即使住到马尔代夫的海滨别墅里,对他而言也不过是一副大一点的骨灰盒而已.
2015-05-28 08:15:24
知友: 你认为你妈妈是爱你多些还是爱你爸爸多些?
程浩: 我认为,中国许多较为典型的家庭矛盾,其根源在于家长将父/母子关系,摆在其他亲属关系的前面.这种做法是导致孩子长大后,思考问题总是以自我为中心的主要原因.
中国比较常见的一个场景,就是父母一回家,先和孩子发生亲昵动作(搂抱,亲亲),绝对不会一进门就跟自己的配偶拥抱,亲吻.这当然跟中国人含蓄内敛的性格特质有关,但是这种做法其实非常不好.越是当着孩子的面儿,你越是应该表现出配偶对自己的重要性.换一句话说,要让孩子意识到,在家庭这个小社会里,夫妻关系是优先于父/母子关系的.
夫妻之间的爱,决定了孩子对父母的爱.
2015-05-28 08:15:51
知友: 如何看待男人经常做家务?
程浩: 不得不说一个真实的例子了.
某男,年近五十,官至上市公司外贸部经理.
有一天早晨上班,他屁颠屁颠儿地跑来,说:”老程(我爸),身上有没有钱?借我十块钱吃个早饭,我低血糖犯了.”
我老爸掏出二十块钱给他,说:”你一个开着奥迪A4的大经理,身上怎么连吃早饭的钱都没有啊?”
他笑了笑,说:”我老婆每个月就给我五百块钱,多一分都没有.今天早上走得匆忙,忘带钱包了……”
没错,就是这么一个在我们本地人眼里还算事业有成的男人,下班回家无论是洗衣服做饭还是打扫卫生,全都自己动手,根本不会让他老婆干哪怕一丁点活.可能有人会问:是不是他老婆的事业比他更成功?呵呵,其实他老婆跟他在同一家公司,就在另一个部门当会计.
十年前,在外贸部最如日中天的时候,在这个男人最春风得意的年纪,他没有一丝一毫的花边新闻.年年出国考察,他除了自己的老婆,没带过任何一个女人出门.如果不是他已经有一个20多岁的女儿,你完全可以猜测他是不是有什么生理疾病.
难道这个男人没有事业心吗?可是这和他干不干家务有关系吗?
我们的社会总是有一种令人蛋疼的思维:女人操持家务就是贤良淑德的好妻子,女人打拼事业就是让人望而生畏的女强人;男人事业有成就必须是忽略家庭的甩手掌柜,男人伺候老婆孩子就是一辈子没有上进心的倒插门.
这两者好像必须是对立的,否则人们就会觉得:”靠!哪有这么好的事儿啊?肯定有猫腻……”
其实,男人干家务不需要太多理由,更不是弥补自己某种短板的形式.他干,只是因为这是他的家,是需要他经营一生的事业.
2015-05-28 08:16:33
知友: 身高不够高的男生如何克服在高个群中的不自信感,尤其是跟女生走在大街上的时候?
程浩: 说一个实例吧.
男,身高165,学历中专,家庭条件一般.
女,身高170,大学本科,家境富裕.
两人从小就是同学.高考结束后,男孩向女孩表白.女孩听后,特别不屑地说:”等你把英语学好再跟我说吧.”
女孩这句明显的拒绝,男孩听进了心里.一年半以后,男孩考过了英语六级,要知道,他可是一个中学时期英语考试从没上过两位数的差生.
于是两人确定恋爱关系.
女孩大学毕业以后,准备和男孩结婚,但是这桩婚事遭到女方家的反对,理由是:”你拿什么给她幸福?”
男孩在银行做收银员,月工资3500.他的理想是每年存一笔钱出去旅行.但是为了跟女孩结婚,他在银行贷款,按揭了一套120平的房子,房本上只写了女孩一个人的名字,并且向女孩的父母保证,以后的月供,自己一人承担.
这个男孩就是我表哥,女孩就是我嫂子.现在他们的女儿一岁了.
男人的自信跟身高毫无关系,而是看他有没有敢于担当的勇气.
2015-08-19 23:28:13
知友: 年纪轻轻只身在外,检查出了癌症,资金有限,无亲友援助,度过剩余生命的最佳方案是什么?
程浩: 我曾经有一次病危住院,医生和护士围在病床前对我实施抢救.一般来说,急救的时候,病人家属都要出去站到楼道外面,可是我老妈却怎么也不肯.她就像一根笔直的树干,牢牢扎进了病房的地板里.两个年轻的护士推都推不走.
老妈说:”他是我儿子.我看着他来到我身边,如果他要走,我也要看着他离开.”
我常常会想,也许疾病和死亡,从某种角度上看确实是一件令人失去尊严的事儿.如果有可能,我也愿意自己死的时候,躲到一处四面环海的孤岛上,在深红的落日与碧蓝的大海之间,慢慢迎接死神的来临.没有人知道自己的痛苦,没有人知道自己的狼狈.我可以把健康,乐观和阳光的形象,留给那些真正爱我的人.
这无疑是最有尊严的死法,可是我绝不会这么做.
2015-08-19 23:27:58
人生在世,总是背负着各种身份.为人父,为人夫,为人子.我们活着,不仅仅是为了自己的尊严,还要承担他人的爱,更要付出自己的爱.你给父母买过什么东西吗?你给他们洗过一回脚吗?你说过一句爸爸妈妈我爱你吗?又或者,你有心爱的姑娘吗?你向她表白过自己的爱意吗?你亲吻过她的嘴唇吗?再或者,你有自己的孩子吗?你给他洗过一回澡吗?你带他去过游乐场吗?如果这一切你都没做过,那么此刻让你死去,你会后悔吗?你会遗憾吗?
没有爱的人生是不完整的,没有爱的人生是注定遗憾的.爱,永远是不能替代的.
如果你把自己封闭在一座孤岛上,海潮起伏,树影婆娑,除了候鸟在你的头顶上空盘旋,没有人会来爱你,你也无法爱别人.这样的生命,或许还有尊严,可是未免太过凄凉.
若是换做自己,我更愿意陪着父母去看看那些不曾见过的风景,尝尝那些不曾吃过的美食,嗅着草原的清香,抚着山峦的冰凉,舐着海水的咸腥.拍下几张合影,留下点滴回忆.为他们做几顿饭,给他们洗一回脚,临睡前彼此道一句:”晚安!”
在生命的最后时光,我想跟自己心爱的人度过几天二人世界.我们会在一起吃早餐,有烤得金黄的面包,香气浓郁的咖啡,还有心形的煎蛋.也许那时,我已经无法下床,但是我想她会坐在床边亲手喂我,用纸巾替我擦拭唇角的咖啡.到了晚上,我们会一起看电影,不必去电影院,那里太吵,就在21寸的电脑显示器之前看<泰坦尼克号>.她窝在沙发上,我靠在她怀里.我能够听见她的心跳,闻到她发梢上散发出的薄荷香.当电影镜头推进到年迈的萝丝用颤抖的双手将海洋之心沉入大海时,那一刻,我的生命也将随之冻结.我不怕冷,因为爱人的拥抱是温暖的.
我会将自己的遗体捐献,包括眼角膜.我要让自己的眼睛代替我,继续照亮这个美丽的世界.